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    《明史·顧憲成傳》“顧憲成,字叔時”原文逐句翻譯

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    《明史·顧憲成傳》“顧憲成,字叔時”原文逐句翻譯

    顧憲成,字叔時,無錫人。顧憲成, 字叔時, 江蘇無錫人。

    萬歷四年,舉鄉試第一。萬歷四年( 1576 ) 在鄉試中取得第一。

    八年成進士,授戶部主事。八年中進士, 授職戶部主事。

    大學士張居正病,朝士群為之禱,憲成不可。大學士張居正生病了, 朝臣群起為他祈禱, 顧憲成不干。

    同官代之署名,憲成手削去之。同僚代他簽名, 他自己拿筆去掉。

    憲成舉故大學士王家屏,忤帝意,削籍歸。 顧憲成推舉前大學士王家屏, 違背了皇上的旨意, 被削籍遣送回家。

    憲成既廢,名益高,中外推薦無慮百十疏,帝悉不報。顧憲成既然被除名, 名聲更加高,朝廷內外推薦他的上疏超過上百份, 皇上都不回答。

    至三十六年,始起南京光祿少卿,力辭不就。到萬歷三十六年( 1608 ) ,才起用為南京光祿少卿, 顧憲成盡力辭謝不就位。

    憲成姿性絕人,幼即有志圣學。 顧憲成聰明過人, 幼年就有志于圣學。

    暨削籍里居,益覃精研究,力辟王守仁“無善無惡心之體”之說。既然被削籍在家, 更加深入研究,力主排斥王守仁“ 無善無惡心之體” 的學說。

    邑故有東林書院,宋楊時講道處也,憲成與弟允成倡修之,常州知府歐陽東鳳與無錫知縣林宰為之營構。無錫舊有東林學院, 是宋代楊時講道的地方, 顧憲成與其弟顧允成倡導修復它, 常州知府歐陽東鳳與無錫知縣林宰為之營建。

    落成,偕同志高攀龍、錢一本、薛敷教、史孟麟、于孔兼輩講學其中,學者稱涇陽先生。落成后, 顧憲成帶領志同道合的高攀龍、錢一本、薛敷教、史孟麟、于孔兼輩在其中講學, 學者稱他為涇陽先生。

    當是時,士大夫抱道忤時者,率退處林野,聞風響附,學舍至不能容。當時,堅守道義違背時俗的士大夫, 全都退隱山林, 聞風響應, 以致學舍容納不下。

    憲成嘗曰:“官輦轂,志不在君父,官封疆,志不在民生,居水邊林下,志不在世道,君子無取焉。”故其講習之余,往往諷議朝政,裁量人物。顧憲成曾經說: “在朝廷做官, 志向并不在皇上, 在邊地做官, 志向不在民生, 居于水邊林下, 志向不在世道, 君子是不這樣做的。” 所以他在講學之余, 往往議論朝政, 品評人物。

    朝士慕其風者,多遙相應和。由是東林名大著,而忌者亦多。朝廷之士仰慕他的風范, 多和他遙相呼應。由此東林名聲大噪,而忌恨的人也多。

    既而淮撫李三才被論,憲成貽書葉向高、孫丕揚為延譽。 等到淮南巡撫李三才被彈劾, 顧憲成送信給葉向高、孫丕揚為他恢復名譽。

    御史吳亮刻之邸抄中,攻三才者大嘩。御史吳亮將它刻在邸抄中, 攻擊李三才的人非常吃驚。

    而其時于玉立、黃正賓輩附麗其間,頗有輕浮好事名!而那時于玉立、黃正賓等人依附其間, 頗有輕浮好事的名聲。

    徐兆魁之徒遂以東林為口實。兆魁騰疏攻憲成,恣意誣詆。徐兆魁之徒于是以此為攻擊東林黨的口實, 徐兆魁在奏疏上攻擊顧憲成, 肆意詆毀。

    謂滸墅有小河,東林專其稅為書院費;聲稱滸墅有條小河, 東林黨占用其稅收作為書院的費用。

    關使至,東林輒以書招之,即不赴,亦必致厚饋;講學所至,仆從如云,縣令館谷供億,非二百金不辦;關使到, 東林就以文書招請, 假使關使沒有應邀前往, 也必定給予豐厚的報酬; 講學所至, 仆人隨從如云, 縣令令館舍予以供應, 沒有二百金辦不到

    ;會時必談時政,郡邑行事偶相左,必令改圖;及受黃正賓賄。其言絕無左驗。 聚會時必定談論時事, 郡邑做事偶然與他們意見不同, 必令郡邑改正; 受了黃正賓賄賂。他的話沒有一句得到證實。

    光祿丞吳炯上言為一致辨,因言:“憲成貽書救三才,誠為出位,臣嘗咎之,憲成亦自悔。今憲成被誣,天下將以講學為戒,絕口不談孔、孟之道,國家正氣從此而損,非細事也。”疏入,不報。光祿丞吳炯上奏為顧憲成一一辯白, 因而說: “ 顧憲成送信救李三才, 是有些出格, 我嘗責怪他, 顧憲成也后悔,F在顧憲成被誣告, 天下將因此作為講學的懲戒, 閉口不談孔、孟之道, 國家正氣從此而耗減, 不是小事情啊!” 奏疏上后, 皇上不予回答。

    嗣后攻擊者不絕,比憲成歿,攻者猶未止。嗣后攻擊顧憲成的人沒有斷絕, 等到他死后, 還有人攻擊。

    凡救三才者,忤魏忠賢者,率指目為東林,抨擊無虛日。凡是救李三才的,違背魏忠賢的人, 都被指為東林黨人, 沒有一天不遭到抨擊。

    借魏忠賢毒焰,一網盡去之。憑借魏忠賢的邪惡勢力,將他們一網打盡。

    殺戮禁錮,善類為一空。殺的殺, 禁的禁, 賢明之士再也見不到了。

    崇禎立,始漸收用。崇禎登基后, 漸漸有所任用。

    而朋黨勢已成,小人卒大熾,禍中于國,迄明亡而后已。但朋黨勢力已經形成, 無恥小人勢力大張, 使國家受害, 明代滅亡后才停止。

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